الشاعر موفق محمد (أبو خمرة)

ألف ياء

← بواسطة azzaman

نزولاً عند رغبة الملايين صعوداً الى الجلجلة الشاعر الكبير موفق محمد .

مرحباً أبا عدي.. أهلاً وسهلاً .. شكراً جزيلاً..

ما قال تباً للحياة، بل قال فلتحيا الحياة

وقال يا كلَّ السيوف إنْ كنتِ ظمأی

فخذي هذا دمي سيظل حتى آخر الدنيا طريق الجَلجلة .

الجُلجُلة أم الجَلجَلة ؟

كلاهما جائز في اللغة العربية..

أبو خُمرة أم أبو خَمرة ؟

هو أبو خُمرة بضم الخاء ، لكني احيانا أستخدم أبو خَمرة بفتحها .

هذا الكأس أبا عدي

كتبت قصيدة أقول فيها :-

كانتْ مزتـُه جـِمعاً لا غيرَ

ويرى القمرَ سمكة

والسماءَ مقلاةً

ويشربُ نخبَ العشاء المعلق صرفاً

لم يجدْ إلفـــاً

لذا قرر أن يتخذ َ الخمرة َ إلفا

أينما ولـّى يراه ُ الموتُ قُداماً وخلفا

فمضى يسكبها في رأسه المكتظ خوفا

مُرَّة ً كانَتْ

فالغشاشون تمكنوا من حليب السباع

فما من خمرةٍ في هذا البلد جديرة ٌ بالأمان

وما من سبع يحرصُ بعدُ على حليبه

مزنة ٌ من رصاص ٍ أمطرت جاري

فــــــدبَّ الموتُ في رأسي فأطفيت الرؤوسا

غيرَ رأس ٍ ظلَّ يستجدي من الموت كؤوساً

ماذا قال المتنبي في جدتهِ ؟

أحنُّ الى قصيدته التي يرثي فيها جدته ويقول :

أَلا لا أَرى الأَحداثَ حَمداً وَلا ذَمّا

فَما بَطشُها جَهلاً وَلا كَفُّها حِلما

إِلى مِثلِ ما كانَ الفَتى مَرجِعُ الفَتى

يَعودُ كَما أُبدي وَيُكري كَما أَرمى

لَكِ اللَهُ مِن مَفجوعَةٍ بِحَبيبِها

قَتيلَةِ شَوقٍ غَيرِ مُلحِقِها وَصما

أَحِنُّ إِلى الكَأسِ الَّتي شَرِبَت بِها

وَأَهوى لِمَثواها التُرابَ وَما ضَمّا

جميل .. لك قصائد في ماء الحلة ؟

لا شك، قصائد في شط الحلة ، أنا أحب الحلة لأني ولدتُ على بعد موجتينِ من نهرها فجراً، فعلاً بيتنا مطل على شط الحلة عشرة أمتار او اقل من ذلك ..

أقول:-
أنا أحبُّ الحلة

لأني ولدتُ على بُعدِ موجتين من نهرها

فجراً ، فسمتني ( الحبوبةُ ) موفقاً

وقمطّتني بطين النهرِ

في المساء ، أسرجَت أمي سبع شموعٍ في كتاب

وسيّستني بجار البتول

داعيةً لي أن لا أكون شاعراً

لأن أباها رحمهُ الله

كان شاعراً ، لا يطفرُ من مقلاةٍ

إلا ليقعَ في أخرى

أشدّ وأقلى

ضيّع ( الصايةَ والصرمايةَ ) وتركهم بلا مأوى !

كنتُ أتصور جريان النهر لا يستطيع العودة لم نكن نحفظ هذه (أنت لا تنزل النهر الواحد مرتين، لأن مياهاً جديدة تجري من حولك ) .

وجدت اثاراً قديمـــة فيها ختم أسطواني، وشط الحلة مليء بالآثار، فأقول له:

بيك أسمع ونين جرار متروسة ذهب للروس

يمته تفك الي المحبوس

واتخبل واجيت بيك من جسر العتيك زروكه

وأنبك غاد فوك شريعة الجاموس

واصيحن بيك رَيض لا تعوف الحلة يالجاري

يمتى تصير خطاري

وأشيم أهل الكلج حياك عكد البوس

وأنده سامي المعيدي وأكله مكيل الجاموس

جميل ، أعرفُ (الكلج) قريبة على محلة الوردية

الكلج مقابل محلة الطاك..

الوردية ولد فيها حميد سعيد ؟..

نعم..

ومنها سعد الطائي..

نعم ، الصديقان العزيزان , الأستاذ حميد سعيد وآل الطائي جميعاً..

تمثالك اين وضعوه؟

في المنطقة التي أحُّبها لأنني عشت فيها اكثر من خمسين عامًا ، وتبعد حوالي 150 مترا عن منزلنا.

يقول السياب:

يا ليتني أصبحت ديواني … أختال من صدر إلى ثان

قد بت من حسد أقول له … يا ليت من تهواك تهواني

أنا أقول موفق محمد لو قلت لك : يا ليتني قد كنت تمثالي ..ارتجل

لقد أصبح تمثالي .. انا لم أصيره، بل أراه، أعتبره إنجاز مدينة.. هذه الحلة تضرب بضربات سيد، ومن قصائدها الرائعة "هذا التمثال" أنا أعتز به، أعتز بالمدينة التي أنتمي إليها، وهذا التمثال من تراثها ، وأبناؤها هم الذين غنوا لها، وهي المدينة التي تحتضن جميعَ أبنائها.

طه وهيب ينتظر كلمة شكر له لأنه نحّات ماهر.

هو بذل جهداً .. طه.. صديق رائع وعزيز جداً ..

بيكاسيو يقول: ليتني أعرف بماذا تفكر التماثيل.. التمثال موفق محمد بماذا يفكر؟

أفكرأحيانًا في الذهاب إليه وأقول له انا أخشى عليك من الوقوف أراك متعباً (خلي أصعد آني بدالك وانت شوية إنزل روح لبيتنا إرتاح فد ساعتين وارجع ألزم بدالك اني خفارة)

تشعر أحياناً أن التماثيل هي حراسُ المدنِ .. وخاصة عندما تفرغ المدن من أبنائها تستمر التماثيل في حراستها .. ومهمة التمثال مهمة صعبة، بمعنى أن العمل يتجدد كل يوم له وظيفة جديدة، وعلاقته بالناس كيف تتشكل؟ .. من بعيد ارى الناس والأسر يلتقطون معه الصور، أنا سعيد جدًا.. أحيانًا يطلب أصدقائي مني دعنا نقترب منهم فأقول لا .. هي الفرحة والنشوة من بعيد، أشاهدهم وهم يصورون لم أشعر بها عندما أكون قريبًا.

على ذكر الحراس الليليين نوب يسموه نوبجي , كَده بكلاش ويعتني وياكل أبو الجزمة هني وانت يخايب نوبجي ظل اشكه واتعب

يسمونه الجرخجي أيضا.

كنا فتية مشاكسين في ايام الدراسة الإعدادية، عندما يطلق الحراس الصافرة (نصيح عليهم سجين وملح) فيغضبون كثيرا بسبب هذا.

* قمّطه نهر الحلة ثم تعهده غِراً حتى شبَ فتياً ..

شاخَ قبل أوانه مزهواً يغتال بقلبٍ كتاجٍ أبيض..

صفي الدين الحلي يقول :

إنما هذه القلوبُ حديدٌ ولذيذ الألفاظ مغناطيسُ

غزل حلّي , هذا ديوانك .. أهل الحلة يجيدون لغة الغزل؟

أهل الحلة من أكثر العشاق إبداعًا في العالم ، لأن هذا النهر يمر بالطبع في مدينة بهذا الجمال ، وهذه اللغة هي لغة النهر الرائعة، فعلَّمتْ موسيقاهُ الساكنينَ على ضفافه دروسًا بليغةً في الحب والجمال والكرم والأخوة، من بين الغزليين الأكثر إبداعًا في العالم هم سكان مدينة الحلة.

سعدي الحلي من بينهم

سعدي رائع تأمل الجمال الذي تحمله قصيدته، يقول:

وتكشف صدرها امي كل اليوم

على أمك تنخى ربها

ليش تحب تجينا وما تخليك

روحي معلقة بيك

ليش تحب تجينا وما تخليك

روحي معلقة بيك

حبيب أمك ما تقبل من احاكيك

روحي معلقة بيك

نحن نحظو بالجمال والحنان فنحن (الحليين) نتمنى للعالم ، كما يقول الشاعر العذري :

فيا لَيْتَ كلَّ اثنينِ بينهما هوى

مِنَ النّاس والأَنْعامِ يَلْتَقِيانِ

فَيَقْضي مُحِبٌّ من حبيبٍ لُبانةً

ويَرْعاهما رَبّي فلا يُرَيانِ

اغلب قصائد سعدي الحلي كتبها الشاعر محمد علي القصاب؟

نعم، هي للشاعر الرائع البديع محمد علي القصاب وكانت (حبيبي أمك متقبل من أحاجيك ) هي قمة فــــي الأبداع..

كنت استاذا في الثانوية وأذهب مع الطلبة في سفرات مدرسية واسمعهم يغنونها ، وأسمع الأطفال في الشارع كذلك .. لم انتبه لها في البداية ، وعندما انتبهت وجدتها اغنية معبرة ومن اجمل القصائد.

وحاير من تحن سأرتكب يا راي ,, ارتكاب هو لأنه في حضرة له وخاف ارتكاب زلل معين .

صوفية هي ؟

نعم فيها عرفانية عالية..

حاير من تحن شرتكب يا راي

فكري كله يمك

وامي تقول لي عيفه مسودنة هاي

كون بقلبي اضمك

وامي تقول لي عيفه مسودنة هاي

كون بقلبي اضمك

لعيونك اروحا فدوة يا هواي

وامي فدوة لامك

لعيونك اروحا فدوة يا هواي

وامي فدوة لامك

تلبسك تعتني بشعرك تداريك

روحي معلقة بيك

عشك أخضر قبل ليل البنفسج ام بعدها ؟

لا ، بعدها ,, ناظم السماوي الصديق العزيز تحياتي له أشعار جميلة ، هو مبدع كتب الكثير من الشعر الغنائي..

مرة جاء اليَّ الملحن الرائع (محمد نوسي) وقال انا ختمت لسعدي بالاغنيتين (ليلة ويوم) و(عشك أخضر ) وحدة لكاظم الرويعي (رحمه الله) والثانية (عشك أخضر) ٬ لناظم السماوي

مَن غناها أفضل غزلان ام سعدي ؟

غزلان برعت في أدائها ، بالمناسبة سعدي لم يوافق أن يغنيها أحد ، لكن صوت غزلان قريب من صوته إذا انتبهت إليه.

مو خطيه محد غنّى لك ؟

لا ، الآن كل العراقيين يغنون لي، أركب السيارة ، أسمع وأرى الأولاد والبنات الذين يقرؤون قصائدي .

بالمناسبة ، سمعت طفلا يقرأ قصيدة ، ثم تلا مقطعًا يحتوي على كلمة خاطئة. حاولت اصحح له مايقرأ قلت له هي كذا قال لا، هي كذا ..

ما عنوانها قصيدة وانكس ؟

لا لا وانكس يحفظها كل الناس من بائع الشلغم الى بائع الذهب .

رأيتك ذات مرة تجلس مع المسؤولين والحكام وتقرأها عليهم ، فلماذا لم ينزعجوا.

( من تحجي على ذولاك يتصورون انت تحجي على هذولة، وذولاك يتصورون على هذولة وضايعة , فإذا احنه خلصنه من هذولاك دكلي شلون نخلص من هذولة).

اغنية حبيب أمك متقبل من أحاجيك جاءت بنفس الوزن ؟.

انا هكذا أكتب، بدون حرية تحت نصب الحرية وصعد، وبدأ يصعد بالدراما العالية

أقـــول:-

لست مجنوناً
فالشمس تنغرس مثل مخيط
في عمودي الفقري
وظلي لا يتقدمني
وأنا أتلفت عليه
خوف أن يفلت
فعلى أي رصيف سينام حين تغيب الشمس؟
وأنّى له أن يصل إلى دارنا
والسونار يتنشق الضائعين في السيطرات
تاركاً المفخخات تعصف بأجسادنا
المنخورة من صراع الديكة الهابطين علينا
محفوفين بالملائكة..
من عواصم الثلوج..
ومن مزابل السيّدة..
ومن صناديق القمامة في قم.. للمعلم وفّه التبجيلا
وهم يحملون معهم وظائفهم الألهية
تحت شعار (لو وزير.. لو ميصير)
وصاروا وزرا
وتصايحوا.. عراق أتجمع.. أسترح.. أستعد
إلى الوراء در
وتوقفوا عند تلّ حسون
وكونوا زاهدين
وأخشوشنوا لتستريحوا في الكهوف
وأفرنقعوا عنا في الطرقات
فإننا لا نرحم..
إنهم يرموننا أرضاً
ويلعبون الدومينو على مؤخراتنا المكشوفة
عندما تمر مواكب الآلهة
وقبل أن ينفتح السير في السيطرات

اللهم إنا نشكو إليك سوء ساستنا
فقد قتلوك فينا
وها هي دماؤك..
تنز من أسماعنا وأبصارنا
وهم ينظرون إلينا مبتسمين..

قال لي بلبل فضل عدم ذكر إسمه
كلما خمرتُ تينة
أستهدفها غرابٌ مدلهم ظلامه
وبكى..
فإلى من أرفع شكواه؟
سنصنع من النحيب الذي
يولول في صدور أمهاتنا.. ناياً
يصل إلى عنان السماء
لنُسمع شكوانا إلى من يهمه الأمر .

وجاء هذا المقطع :

أفنيت عمرك لم تقم من وجعة إلا وطحت بأخرى.. سرمهر وأنكس
وما تخلصت من بورٍ لطمت به إلا تمنيته.. فالجاي جان أنكس
وما تحررت من وغدٍ قُتلت به إلا وجاءك وغد.. سرسري وأنكس
وتظل تقارن عمر مابين ذاك.. وذا
والصافي الك تصطلي بنيران شره.. وأذاه
لوكتله فدوة الشعب محروق كللك.. وإذا
ماطول أنا بالحكم حيل وعساه.. بأنكس
(لو كتله فدوة الشعب مجمور كللك.. وإذا
ماطول ماحصلت منصب عساه.. بأنكس)