أين علماء البلد.. أين بلد العلماء؟

فاتح عبدالسلام

 

سألني: لماذا لا يجتمع العلماء والفنانون والادباء والمربون في قائمة واحدة ويرشحون الأسماء التي يفخر بها العراق؟

قلت: هل تقصد علماء ومفكري الداخل ام الخارج؟

قال: الداخل والخارج.

قلت: في الخارج يوجد الكثير من الكفاءات العظيمة بين ستة ملايين عراقي مهاجر ولاجئ، لكن هؤلاء ملايين الخارج بما يملكون من علامات فارقة غير مسجلين كعراقيين في التعداد العام للسكان، كما انهم غير مشمولين ببطاقة الناخب ولا أحد يفكر بأصواتهم.

قال لماذا؟ الا يحتاجون أصواتهم؟

قلت: يبدو انّ مرشحي الداخل يعرفون رأي العراقيين في الخارج وماذا يقولون عنهم، وانهم اذا تحدثوا اجملوهم على السوء ولا يستثني العراقي في الخارج من حديثه أحداً كما كان يفعل قبل عقد من الزمان، حين كان هناك مَن يعتقد أو يتوهم انّ الأمل لايزال موجوداً.

قال: طيب لماذا لا يجتمعون أصحاب الكفاءات الكبيرة في الداخل في صف انتخابي قوي؟

قلت: سبق أن اطيح عنوان الكفاءات نفسه وخرج من اللعبة الانتخابية، بعد انكشاف ان الجميع تابعون لأحزاب بواجهات مزركشة أو رصينة.

قال: ألا توجد أسماء مهمة في العلم والفن والثقافة والفكر لتتصدر المقاعد البرلمانية؟

 قلت: بلا شك يوجد في العراق الكثير، لكن من الصعب أن تجد بينهم مَن يرى جدوى في دخول الميدان البرلماني المحنط على ركائز المحاصصة مهما بلغت العناوين الجديدة.

قال: لابد من وجود من يرغب في الترشح؟

قلت: هل تعتقد انه بعد عشرين سنة من التجاهل والتجهيل وتلميع الفاسدين والمنحرفين والتبعيين، بقيت فرصة لكي يعرف الناخبون في العراق مكانة العالم الفلاني أو المفكر العلاني، وهما بلا شك لا يملكان المال السياسي ولا يمدان موائد شراء الذمم. فكيف تكون لاحد من هؤلاء فرصة؟

قال: لا أزال غير مقتنع بهذا الكلام تماماً.

قلت: أليست الدماء الطاهرة المراقة ارفع مكانة من العناوين والمسميات؟

قال: بلى والله.

قلت: ألم تصعد للدورة الانتخابية الماضية أسماء التحفت بأكفان شهداء انتفاضة تشرين المباركة، ثمّ بلعتهم الأحزاب والاغراءات، أو انّ بعضهم كان في الأساس يتخذ من النفاق السياسي طريقاً للوصول؟

قال: حقا لقد وصل بعضهم للبرلمان وكأنهم عدم، فلم يذكر أحد منهم تلك الدماء التي ثارت ضد الانحراف.. المحروس بقوة.

قلت: سنظل نقول اين علماء البلد؟

قال: لتقل أين بلد العلماء؟