مكاتيب عراقية

عصا الحظ التعيس

علي السوداني

 

لا جدوى أيها الدرويش الدائخ من رشّ حروفك مثل حنطة فوق سطحٍ بعيد . الطيور كشفت

الفخ وقلبك ما عادَ يحتمل منظر قفص مزروع في الذاكرة . رأيتك عصراً ترتقي كما كائنٍ

خرافيّ ، تلطعُ ظَهر الشمس ، وتشعل المدينة زقزقة عصافير مدوزنة على سلّم البهجات والأوجاع والأشجان مع نشازات منفلتة من علة شيخوخة الذاكرة .

كثيرات هنَّ عواءات الليلة ، لكنِّ أجملهن كان عواء كلب الزقاق المبحوح .

تزعجني كثيراً وحدة الموضوع التي يراها النقدة التعساء ، لذلك سأتفكك وأنثال وأتدرّع

بنفحات تيار اللا وعي وأكتب لكم عن نبتة اسمها عصا موسى . انها نبتة جميلة تتلولب على

عدة عقد وتزرع في الماء فقط . يسمونها خيزران الحظ ، ويعتقد الفقراء البائسون بخيراتها

وبركاتها على العائلة . عندما تطحنك الأيام فعليك أن تؤمن بجالبة الرزق هذه رجاءً .

قبل ثلاثة أيام فوجئت بساقها الطويل وقد صار نصفه أصفر ، وتلك علامة حاسمة من علامات

موت النبتة الطيبة . حدث هذا الأمر مع أختها التي ماتت قبل سنة . في محاولة يائسة قمت

بتبديل الماء المشتولة فيه ، ثم نقلتها الى الحمام ووضعتها تحت الحنفية ونظفتُ شعيرات

جذرها المنهك ، فرأيت في ما رأيت جثة آدمي مركونة فوق دكة المغسل الباردة .

الليلة هي مصلوبة أمامي وقد صعد الصفار فوصل حدّ عنقها الملتوي ، كما لو أنه سرطان

يتلذذ بتعذيب فريسته . نصحتني أم محمد بأن أضع ملعقة سكّر فوق ماء النبتة كي تستعيد

بعض عافيتها ففعلت ذلك ممتناً .

هنا بودّي أن أخبركم بأنكم لن تحتاجوا الى معرفة من هي أم محمد ، لأن الأمر سوف لا يغير من شكل الفجيعة ولا من اتجاه بوصلة القصة المهلهلة حتى الآن .

مع كلّ سطر أكتبه الليلة ، أرى اللون الأصفر القاسي يرتفع نحو الأعلى ، وأكاد معه أنصت

الى بكاء العصا وهي تختنق .

اقتربتُ من رأسها ومسحتُ آخر وريقاتها الخضر ، تماماً مثل واحد يمسح زوايا فم عليل وهو

يغصّ بجرعة الماء الأخيرة . أشعر الآن بندم كثير يأكل ليلتي لأنني آمنت بكلام جارتي مريم إذ قالت إنّ هذه الزرعة المباركة ستكون صمام أمان يقي خبزك من شرّ الأيام الكالحات .

طبعاً مريم ليست هي أم محمد ، وسوف أغضب إن سألني سائلٌ منكم أو سائلة عن شخصية

مريم التي أنتجت لي كلّ هذا الكدر العظيم .