ليس كل مثقف حائزًا شهادةً علمية وليس كل حائز شهادة مثقفًا

عماد يوسف خورشيد

 

بدايةً، يتطلب أن نوضح معنى الثقافة وبإسلوب علمي، ومن بعد ذلك بيان معنى الشهادة؛ ليكون الموضوع أكثر وضوحًا. إذ بالبحث في معاجم اللغة، لاحظنا ان الثقافة عرفت بأنها: ثَقُفَ الشَّخصُ: صار حاذقًا فطنًا. ثَقِفَ الشَّيءَ: ظفِر به أو وجده وتمكّن منه. ثَقَّفَ الإنسانَ: أدّبه وهذبه وعَلَّمه. ثَقَّفَ الأخلاقَ: أصلح السلوك والآداب. وثَقُفَ الحديثَ: أي فهمه بسرعة واستوعبه جيداً ⁽¹⁾.

اما عند البحث عن معنى الثقافة في علم الاجتماع، لاحظنا ان القسم عرفها بانها "مجموعة من الصفات التي تمكن المتصف بها من التمييز في فهم الواقع والقدرة على التعامل معه بحكمة ⁽²⁾.

وفضلا عن ذلك، فإن الثقافة عند العلامة الإنجليزي تايلور (Taylor) هي: "الكل المركب الذي يشتمل على المعرفة والعقيدة والفن والأخلاق والقانون والعادات، أي: قدرات وعادات أخرى يكتسبها الإنسان بصفته عضوًا في المجتمع" ⁽³⁾ .

وأكثر من ذلك، لاحظنا ان "إدوارد سعيد" في كتابه "خيانة المثقفين" عرف المثقف بانه: "الشخص الملتزم والواعي اجتماعيا بحيث يكون بمقدوره رؤية المجتمع والوقوف على مشاكله وخصائصه وملامحه وما يتبع ذلك من دور اجتماعي فاعل من المفروض أن يقوم بتصحيح مسارات مجتمعية خاطئة ⁽⁴⁾.

وعرف مالك بن نبي الثقافة في كتابه ( شروط النهضة) بأنها"مجموعة من الصفات الخلقية والقيم الاجتماعية التي تؤثر في الفرد منذ ولادته، وتصبح لا شعورياً العلاقة التي تربط سلوكه بأسلوب الحياة في الوسط الذي ولد فيه". وعرف الدكتور نجم عبد الكريم المثقف بانه " الذي يقلص أكبر قدر من ممكن من السلبيات، ويوسع من دائرة الايجابيات، فقد يكون ذلك فلاحًا، أو معلمًا، او مدرسًا، او طبيبًا، او مهندسًا، او عاملًا، او وزيرًا... وليس المثقف مثقفًا ما لم يسهم بإنتشال مجتمع ما من التعصب والتخلف" ⁽⁵⁾.

وتأسيسًا على ما تقدم، فإنه لا يكون المرء مثقفا حقيقيا ما لم يكن مثقفًا قيميًا؛ إذ تعد القيم المحرك الخفي في توجيه سلوك الإنسان والذي يعمل بصمت، وبه يتم وزن الأفعال وتمييز الصحيح منها والخطأ ⁽⁶⁾. فمن كل ما تقدم اتضح لنا معنى الثقافة، وفيما يأتي نوضح المقصود بالشهادة العلمية في الفقرات الاتية.

إذ يقصد بالشهادة العلمية: المؤهل تعليمي يُمنح عند إكمال الدراسة بنجاح ، في المؤسسات التعليمة- وزارة التربية ووزارة التعليم العالي والبحث العلمي- وتُظهر معرفة الطالب وخبرته في مجال معين، مثل البكالوريوس، الماجستير، أو الدكتوراه. تختلف أنواع الشهادات العلمية ومددها حسب مستوى التعليم والتخصص، وتُستخدم كدليل على الكفاءة في مجال محدد والتأهيل للعمل في مؤسسات الدولة او القطاع الخاص ⁽⁷⁾.

ومما يجدر الوقوف عنده، أن نرى في المجتمع من حصل على شهادة علمية في تخصص ما، لكنه قد يفتقر إلى الثقافة التي تمكنه من مواكبة الأحداث وموازنة الأفعال في المجتمع أو الوظيفة، مما قد يسبب له إشكاليات عدة. وفي المقابل، نلاحظ وجود أشخاص لم ينالوا حظًا من التعليم الأكاديمي، إلا أنهم يتحلون بقدر وافر من الثقافة يؤهلهم ليكونوا ذوي تأثير إيجابي في توجيه سلوك الفرد أو الجماعة، وفقًا لقيم إنسانية وأعراف حميدة، ويسوقونها بأدلة مقنعة، فتُحل على أيديهم المشكلات إن وُجدت، ويسود الاستقرار في المكان، بحيث إن لم يأتِ منهم نفع، لم يصدر منهم أذى. وكم من أسر تفتقر إلى الشهادات العلمية، إلا أن القيم الإنسانية وأصول الحياة السليمة هي المهيمنة عليها، ويكون الاستقرار فيها جليًا.

ومما ينبغي التمعّن فيه، أن اقتصار الطالب على قراءة وفهم تخصص بعينه لا يجعله بالضرورة مثقفًا، وبالتالي فإن المجتمع عندما يرى قصورًا في ثقافته، قد يطعن في الدرجة العلمية التي يحملها، وقد ينجر وراء آراء وأفكار قد تقوض أركان الأسرة والعلاقات في المجتمع، وهو مؤشر سلبي على الجامعات والمجتمع والاسرة على حد سواء. فالمثقف كما يصفه الباحث والكاتب حسين سعدون "من يغادر حقل الاختصاص بمعنى الطبيب والمهندس والمحامي...الخ اختصاص في علم معين بعد ان تقرأ وتفهم خارج اختصاصك تكون مثقف، بمعنى ان تعلم شيء عن كل شيء ⁽⁸⁾. وفي الجهة المقابلة، نرى الطالب الذي يتحلى بالثقافة الكافية ويضع الموازين لتقييم الأفعال الصادرة منه أو من محيطه والمجتمع، لتمييز الصواب من الخطأ، وهذا لا يتحقق بذاته، بل بتشجيع ومتابعة من الأسرة والمدرسة و الجامعة. فانت كذلك عزيزي قارئ هذه المقالة مثقف، وتبحث الى زيادة في المعلومات وفهم اصول الحياة الصحيحة.

ومن باب الأمانة العلمية، أن القاعدة أعلاه – محل المقالة- قد تعلمناها من أستاذنا في كلية الحقوق / جامعة الموصل العالم الجليل الأستاذ الدكتور عباس العبودي (رحمه الله) تحديدًا في المرحلة الرابعة في عام 2005. إذ كان يؤكد عليها، ويحث على أن يكون الطالب مثقفًا إلى جانب الشهادة العلمية التي يحصل عليها في الدراسة الأكاديمية؛ ليكون فاعلًا ومنتجًا في استقرار المجتمع، ومواكبا لتطوره السريع، ويذكر في المحاضرات جملة ( ليس كل مثقف حائزًا على شهادة علمية، وليس كل حائز على شهادة علمية مثقفًا، ولكن الأجمل الجمع بينهما). فهذه عصارة تجربة الانسان فيما سبق، فكونوا حاملين للشهادة مع الثقافة العامة للإنسانية.

وتأسيسًا على القاعدة المذكورة أعلاه، والمستوحاة من التجارب الإنسانية القيّمة، نرى أهمية تمسك كل حامل شهادة بالثقافة، فالثقافة والشهادة معًا يكون أبهى وأنفع، وذلك من خلال تشجيع الطلبة في المدارس والجامعات من قِبل الأسر والمعلمين والمدرسين وأساتذة الجامعات على تنميتها وفقًا للمفهوم المذكور، والحث على قراءة مختلف الكتب العلمية والإنسانية التي تثري فهم الواقع الاجتماعي وتسهم في بناء إنسان نافع لنفسه ولمجتمعه والإنسانية جمعاء، وكذلك الاستفادة من خبرات الناجحين في شتى العلوم، سواء بمصاحبتهم أو بالاستماع إليهم، إذ يختزلون تجارب سنين في حكمة أو موعظة. فالثقافة هي نبض المجتمع، وبدونها يغدو هامدًا، فهي أسلوب حياة (9). ولأهمية ما تقدم، حثنا رب العالمين، خالقنا، الى طلب العلم، إذ جاء في محكم كتابه القرآن الكريم " "يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ" سورة المجادلة. اية 11. وكذلك " وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا". سورة طه. اية 114.

 

 

 

المراجع

1. المعاني الجامع. المعاني لكل رسم معنى. [متصل] [تاريخ الاقتباس: 8 10, 2025.] https://www.almaany.com/ar/dict/ar-ar/%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9/.

2. د. محمد ابو عيسى ابو نجيله. مفهوم الثقافة لغة واصطلاحاً. منصة اريد . [متصل] 29 12, 2020. [تاريخ الاقتباس: 8 10, 2025.] https://portal.arid.my/ar-LY/Posts/Details/f326dd9e-963b-4655-8a36-09f001a9adff?t=%D9%85%D9%81%D9%87%D9%88%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9%20%D9%84%D8%BA%D8%A9%20%D9%88%D8%A7%D8%B5%D8%B7%D9%84%D8%A7%D8%AD%D8%A7%D9%8B#:~:text=%D9%85%D9%8.

3. د. جميل حمداوي. الثقافة: مفاهيم ومقاربات. جامع الكتب الاسلامية. [متصل] ص 8. [تاريخ الاقتباس: 8 10, 2025.] https://ketabonline.com/ar/books/96663/read?part=1&page=2.

4. د. إيناس محروس بوبس. ما الثقافة ومن المثقف؟ رحلة في تجلية المفهوم بين العربية والفلسفة. صحيفة الجزيرة. [متصل] https://www.aljazeera.net/culture/2025/4/26/%D9%85%D8%A7-%D9%87%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9-%D9%88%D9%85%D9%86-%D9%87%D9%88-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AB%D9%82%D9%81-%D8%B1%D8%AD%D9%84%D8%A9-%D9%81%D9%8A.

5. د. نجم عبد الكريم . من هو المثقف. [منتج] موقع ( التحفيز العربي). كويت. : https://www.youtube.com/watch?v=h4QN4tvwVyY.

6. د. عماد يوسف خورشيد. ما هي القيم الانسانية ؟ صحيفة الزمان/ العراق . بالعدد 8269 في 27/ 8/ 2025. [متصل] [تاريخ الاقتباس: 8 10, 2025.] https://www.azzaman-iraq.com/content.php?id=109994.

7. منظمة الامم المتحدة. . الاسكوا. [متصل] https://www.unescwa.org/ar/sd-glossary/%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF%D8%A9-%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D8%A9#:~:text=%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%A8%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B9%D9%84%D9%8A%D9%85%20%D8%A7%D9%84%D8%A5%D9%84%D9%83%D8%AA%D8%B1%D9%88%D9%86%D9%8A%20*%20%.

8. حسين سعدون. باحث وصانع محتوى الكتروني . [متصل] https://www.tiktok.com/@qussas.cast/video/7315830199420046598.

9. مالك بن نبي. مشكلة الثقافة. سوريا-دمشق : دار الفكر. طبعة الرابعة 1984ص 50.