أعمال أدبية تتجاوز حدود الجريمة بالإنتقال إلى قضايا كبرى

هانم داود لـ (الزمان): أتنقل بين الرواية البوليسية والرعب

القاهرة - الزمان

تمتد التجربة الأدبية للكاتبة المصرية هانم داود عبر مسارات إبداعية متعددة، لم تقتصر على لون أدبي واحد، بل تنقلت بين الرواية الاجتماعية والنفسية والبوليسية وأدب الرعب والإثارة، فضلاً عن تجربتها الشعرية التي شكلت جانباً من تكوينها الأدبي والوجداني. وقدمت خلال مسيرتها عدداً من الأعمال التي تناولت قضايا إنسانية واجتماعية متشابكة، واستلهمت في بعضها التحولات المجتمعية والصراعات النفسية والعاطفية التي يعيشها الإنسان. ومن “نهاية أسطورة٬ وخنت قلبي٬ إلى صوت العصيان٬ وظهور الجن والشياطين”، وصولاً إلى روايتها الأحدث “في مهب الريح” الصادرة العام الجاري، تواصل الكاتبة البحث عن مساحات جديدة للتعبير عن الإنسان ومشكلاته. وفي هذا الحوار، نتوقف معها عند محطات تجربتها الأدبية، ومصادر إلهامها، ورؤيتها لمستقبل الكتابة ومشروعاتها المقبلة.

- تنوعت تجربتك الروائية بين الاجتماعي والنفسي والبوليسي والرعب، وهو تنوع لافت في مسيرة كاتبة واحدة. ماذا يمثل لك هذا التنقل بين الأجناس الأدبية؟ ولماذا اخترت الأدب البوليسي في روايتك “نهاية أسطورة” الصادرة عام 2018؟

هانم داود: يمثل الأدب البوليسي بالنسبة لي مساحة رحبة لإعمال العقل والتفكير المنطقي، إلى جانب ما يوفره من تشويق وإثارة. وقد اخترت هذا اللون في رواية “نهاية أسطورة” لأنني أردت تقديم دراما ملحمية تجمع بين الخيال والواقع، لكشف زيف السطو على حقوق الآخرين. لم تكن الرواية مجرد جريمة نبحث عن مرتكبها، بل صراعاً فكرياً ونفسياً يجسد وقفة المظلومين في مواجهة الاستبداد. وهذا ما أراه جميلا في الأدب البوليسي عندما يتجاوز حدود الجريمة والغموض ليلتحم بالقضايا الإنسانية الكبرى.

مائة عشيقة

- في أعمالك الاجتماعية والإنسانية، تبرز رواية “وخنت قلبي” بوصفها تجربة تتناول تعقيدات النفس البشرية والعلاقات العاطفية، فيما ذهبت رواية “مائة عشيقة” إلى مساحة أكثر تشابكا في العلاقات الإنسانية. كيف تقيمين هاتين التجربتين؟ وما الذي دفعك إلى تناول هذه الموضوعات؟

هانم داود: رواية “وخنت قلبي” لامست وعي القارئ لأنها غاصت في أعماق النفس البشرية، فهي عمل إنساني واجتماعي يناقش صراعات العاطفة ومرارة الخذلان والتخبط الصعب بين ضمير الإنسان ونزواته.أما رواية “مائة عشيقة”، فقد مثلت محطة أعمق للغوص في العلاقات الإنسانية المعقدة، والغرور الذاتي، وسعي الإنسان الحثيث وراء الدفء والشغف، رغم ما يعتريه من مخاوف القلق والضياع. وأعتقد أن القارئ ينجذب دائما إلى العمل الذي يعكس صراعاته الداخلية بصدق، ويضع أمامه صورا من حياته ومشاعره التي قد لا يستطيع التعبير عنها.

- انتقلتِ في رواية “ظهور الجن والشياطين” الصادرة عام 2020 إلى أجواء الرعب والإثارة، عبر أحداث غامضة داخل قصر مهجور. ما الذي جذبك إلى هذا العالم؟ وكيف توظفين الخوف في البناء الروائي؟

هانم داود: أدب الرعب والإثارة في كتاباتي وسيلة لاستكشاف مخاوف الإنسان الدفينة. وفي رواية “ظهور الجن والشياطين” وضعت بطلتي في مواجهة ظواهر غامضة وصراع محتدم بين الواقع ومخلوقات غير مرئية داخل قصر مهجور. هذا النوع الأدبي يمنح الكاتب فرصة لاستنطاق مشاعر الخوف والشجاعة والقدرة على المواجهة في آن واحد، كما يتيح له بناء عوالم تتداخل فيها الحقيقة بالخيال، وتتكشف من خلالها جوانب خفية من النفس البشرية.

- حملت روايتك “صوت العصيان” أبعاداً اجتماعية ونسوية، واستحضرت تفاصيل من أحداث ثورة 25 يناير عام 2011. ما الذي أردتِ إيصاله من خلال هذا العمل؟ وهل تفكرين في تقديم تجربة جديدة تتضمن تحولات المجتمع وقضاياه الراهنة؟

هانم داود: رواية “صوت العصيان” عزيزة جداً على قلبي، فقد سلطت الضوء على الصراعات النفسية والاجتماعية التي يواجهها الرجل أمام القضايا النسوية، في قالب روائي مشوق تزامن مع أحداث ثورة 25 يناير.أما عن الأعمال الجديدة، فأنا دائما في حالة مخاض إبداعي مستمر، وأحدث أعمالي رواية “في مهب الريح” الصادرة 2026، التي شاركت بها في معرض القاهرة الدولي للكتاب. وتتناول الرواية قضية إنسانية شائكة تتعلق بمشكلات الطلاق وتشرد الأطفال، وما يواجهونه من تقلبات وعواصف الحياة الصعبة٬ وأحرص في كتاباتي على الاقتراب من القضايا التي تمس الإنسان والأسرة والمجتمع، لأن الأدب لا ينفصل عن الواقع الذي نعيشه.

- إلى جانب الرواية، لديك تجربة شعرية تمثلت في ديوان “أمل وعتاب” الصادر عام 2017. هل ما زال الشعر حاضرا في وجدانك الإبداعي؟ وما الذي يضيفه إلى تجربتك الروائية؟هانم داود: الشعر هو النبض الصادق للوجدان، وديوان “أمل وعتاب” ينبض بالوجد والرومانسية. وأراه البئر الذي أستقي منه أحيانا موسيقى اللغة ومشاعري الدفينة قبل أن أصوغها في القوالب الروائية الطويلة. فالشعر يمنح الكاتب حساسية خاصة تجاه الكلمة والصورة والإيقاع، وهذه العناصر تنعكس بصورة أو بأخرى على الكتابة الروائية.

- لكل كاتب مرجعيات أدبية وفكرية تسهم في تشكيل وعيه وأسلوبه. من هم الروائيون المصريون والعرب والعالميون الذين تركوا أثراً في تجربتك؟ ومن يمثل النموذج الإبداعي الذي تستلهمين منه؟

هانم داود: تأثرت كثيراً بالكتاب الكلاسيكيين والمعاصرين الذين يغوصون في أعماق النفس البشرية ولا يكتفون بالحديث عن القضايا من سطحها. وأعد كبار الأدباء المصريين والعرب الذين خلدوا الهوية الإنسانية والاجتماعية نماذج ألهمت طريقي الأدبي. ومع ذلك، أرى أن الصدق الفني والالتزام بقضايا المجتمع هما النموذج الذي أطمح إلى بلوغه في الكتابة، فالأهم بالنسبة لي أن يمتلك العمل خصوصيته وأن يترك أثراً حقيقيا في وجدان القارئ.

تزايد الاهتمام

- مع انتشار المنصات الرقمية وتزايد الاهتمام بالكتب الصوتية، يتساءل قراؤك عن إمكانية تحويل رواياتك إلى أعمال مسموعة. هل هناك خطوات فعلية بهذا الاتجاه؟

هانم داود: هناك مطالبات وأحاديث مستمرة من القراء والمحبين بشأن تحويل أعمالي إلى قوالب مسموعة، وأتمنى أن ترى هذه الأعمال النور قريبا بأصوات إبداعية تصل إلى عشاق القراءة بطرق جديدة ومبتكرة. فالكتاب المسموع يفتح نافذة إضافية أمام النص الأدبي، ويمنحه فرصة للوصول إلى شرائح جديدة من الجمهور.

- في ختام هذا الحوار، ما الرسالة التي تودين توجيهها إلى قرائك؟ وما المشروع الإبداعي الذي تعملين عليه للمرحلة المقبلة؟

هانم داود: أشكركم على هذا الحوار الراقي، وأؤكد أن مشروعي المقبل يقوم على مواصلة التنقيب في أوجاع المجتمع وقضاياه النفسية والإنسانية، وتقديم أدب يحترم عقل القارئ ويلامس وجدانه. أما رسالتي الدائمة لكل قارئ فهي: “ظلوا تقرأون، فالكتابة وطن نلجأ إليه كلما ضاقت بنا سعة الأرض».