الاهازيج تصدح بقوّة معناها للسيد نور الياسري 

حليم عباس الاعرجي

 

المقدمه

صدق من قال :

(الالقاب ليست  سوى وسام للحمقى ؟! فالرجال العظام ليسوا بحاجه لغير اسمهم  ومن يحب الشجرة يحب اغصانها )؟!فعلا هذا كلام لاغبار فيه ؟! وانا اوفق  على من قال (كلما ازدادت ثقافه المرء ازداد بؤسه،  )؟!

قبح اللسان

النص //

اريد ان اكتب عن واقع حال شخصيه فذة اراها من وجوة تركت بصمه لنا في تاريخ العراق المعاصر ذالك هو السيد نور عزيز الياسري ؟!

واتذكر حكمه تقول مامعناها ثلاثه لايستر ها رداء  خفه  العقل وسوء الخلق وقبح اللسان ؟! فكثير من الحقائق تغمط بحق الشرفاء والمناضلين الاصلاء  من قبل الجهلاء والمتطفلين   ؟! اما عن غباء او عن حقد و كراهية للاخر ؟! 

  السيد نور عزيزالياسري  من منا لايعرف دورة البطولي والجهادي في ثورة العشرين بالعراق ضد الاحتلال البريطاني ؟!  هو زعيم وطني وقائد عشائري ورجل دين و جيه  معرف على مستوى عشاىر الفرات الاوسط انذاك ؟!ولانه من نسل الدوحه المحمديه ؟! فاسرة ال ياسر علويه  النسب لاغبار عليها  ؟! وانه عرفه ايضا بدعمه للفلاحين الفقراء من ماله الخاص ولكل من طلب منه من المحتاجين سواء بسؤال منه او بغير سؤال ؟!  لابل انفق كل امواله في اعمال الخير وبناء المساجد وتشجيعه للعلم وللقراء وبالاخص ممن اجتازوا قراءة القران بجدارة انذاك فاكرمهم بليرات ذهبيه وهذا لاينكر عليه ابدا ؟!

 اختصر المقاله عن دورة الوطني والاجتماعي والديني لدى عشاىر الفرات الاوسط ابان تلك الفترة مقرونه باهازيج شعبيه قيلت بحقه كرجل وطني واجتماعي وديني في ان واحد ؟! واغلب الكتب التي تناولت عنه ذكرته بانه رجل وطني و كان حلقه التواصل مابين رجال الدين بالنجف وكربلاء مع الثوار وزعامات من شيوخ عشاىر الفرات الاوسط والمجاهدين في ثورة العشرين ضد القوات البريطانية المحتله للعراق؟! بتوحيد الكلمه ورص الصفوف في مواجهه المحتل متخذا من موقعه في قريته وديوانه في المشخاب كموقع قيادي  لمواجهه القوات المحتله آنذاك ؟!

  ابرز الاهزوجات التي قيلت بحق السيد نور عزيزالياسري هي :(جدمنا الله ونور عليها )؟!

مضمون المعنى فيها واضح للعيان لما وقع القتال  مابين عشاىر الفرات الاوسط والقوات المحتله  فالمهوال قال مامعناة نحن تقدمنا للقتال بعزيمه من الله اولا وبهمه وقيادة  السيدنور  في التموين والوجاهه له عند الله لانه سيد علوي وبالثبات العسكري والميداني عندة ؟! وقيل ان السفن الشراعية كان الملاحون ان هبت رياح شديدة ينتخون باسم السيد الملاحوان وفعلا يجتازون المصيبه بسلام ببركه و باسم السيد نور الياسري ؟!

      فرايه المجاهدين لاتسقط مادام السيد معنا وبعون الله ننتصر على العدو ؟! وهناك اهزوجه قالها احد المها يل بحق السيد نور تقول :

(كل احنا بنور انطخينا )؟!

معناها اننا  المجاهدين بوجاهه السيد ونسبه العلوي العريق لا تنكسر رايتنا فهو حامينا وهو بالحمل الشديد   ناصرنا وبه اتكلنا على الله في مقاومه المحتل وبعزيمه لاتقهر بايماننا  وباسم بالسيد الوجيه  انتصرنا بالمعركة ؟!

     اهزوجه ثالثه قالها احدهم بحق السيد نور الياسري تقول :

(بالمحمل شال الزاد ونور البذل الهيبه )؟!

ومعناها الدلال دلاله على رمز الديوان للسيد وان زاد السيد من مخازن الحنطه والشعير  التي تعود له في النجف والمشخاب  سخرها في خدمه الثوار لكي يطعمهم منها مجانا اضافه الى انفاقه من ماله الخاص لشراء السلاح والعتاد لهم من دون ان ياخذ منهم ثمنها !؟ فالسيد وفر للثوار الطعام وهي التموين والسلاح خدمه للدين وللوطن ولتحريرة من براثن المحتل ؟!

   ختاما اقول ان السيد نور الياسري كتب عنه )على الوردي بكتابه لمحات اجتماعيه) بما يليق به كرجل وطني ووجيه اجتماعي ساهم في بناء الوطن  وايضا كتب عنه عبد الله النفيسي بكتابه ،( دور الشيعه في تطور العراق السياسي )  جاء النص :

ثورة العشرين

عند اندلاع ثورة العشرين بالعراق ضد الاحتلال البريطاني كانت الزعمات بالفرات الاوسط واعيانها من اسرة ال الياسري وال شبيب وغيرهم من وجهاء النجف والمشخاب في مقارعه الاحتلال البريطاني الخ ) ؟!ويؤدة بكلامه الاستاذ ( جعفر الخليلي) بكتابه (موسوعه العتبات المقدسه قسم النجف ) قائلا  مامعناة ال الياسري لهم اليد الطولى في مقارعه المحتل في الفرات الاوسط وفي اذكاء جذوة الثورة

تحيه لك ايها المجاهد البطل يامن تركت في سفر التاريخ النضالي مجدا تليدا وسفرا واضح للعيان  خدمه للدين وللوطن هويه خاصه نقتدي بها في اسهامك الوطني من خلال  تاسيس الدوله العراقيه بعد وايضا اسهامك في تشكيل (جبهه وطنيه سعت الى استقلال العراق واقامه حكومه عربيه دستوريه )؟!  هذاماورد عنه رحمه الله ونسال من الله ان يسدد خطى الجميع على نهج الحق ومن الله التوفيق للجميع؟!