الجمال كمفهوم أساسي
ايوب صالحي
(( الجمال كمفهوم أساسي، كان محل نقاش وتفسير على مر تاريخ البشرية. في الفلسفة الإسلامية والغربية، قُدمت رؤى وتحليلات مختلفة للجمال، كل منها متجذر في سياقه الثقافي والديني والفلسفي الخاص )) .
الجمال في الفلسفة الإسلامية :
في الفلسفة الإسلامية، يرتبط الجمال أساسًا بالله (سبحانه وتعالى). الله هو مصدر كل جمال، والكون انعكاس لجمال الله وكماله .
- التوحيد
- أساس الفلسفة الإسلامية هو التوحيد، الذي ينص على أن الله واحد لا شريك له. وهذا يؤثر على رؤية الجمال، حيث يُعتبر الله الوجود الأجمل والأكمل .
- أسماء الله الحسنى
- في الإسلام، لله 99 اسمًا مقدسًا، معظمها يشير إلى صفات جمال الله وعظمته، مثل "الجميل" و"الخالق" و"المصور". تسلط هذه الأسماء الضوء على أن الجمال صفة إلهية .
- القرآن والسنة
- المصادر الرئيسية للإسلام، القرآن والسنة (أقوال وأفعال النبي محمد ﷺ)، تشير باستمرار إلى جمال الطبيعة، خلق الله، والجمال الداخلي للإنسان .
على سبيل المثال، جاء في القرآن: "يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ" (الانفطار: 6-7) .
وقال النبي محمد ﷺ: "إن الله جميل يحب الجمال ."
- الجمال الداخلي والخارجي
- في الإسلام، يولى اهتمام كبير للجمال الداخلي (أي الأخلاق الحسنة، القلب النقي، العمل الصالح) ويُعتبر أعلى من الجمال الخارجي. ومع ذلك، يُنظر إلى الجمال الخارجي أيضًا على أنه هبة إلهية .
- الفن الإسلامي
- في مجال الفن الإسلامي، يظهر الجمال من خلال النقوش والزخارف، الخط، العمارة، والموسيقى، ومعظمها يهدف إلى إيصال رسالة روحية وإلهية، بعيدًا عن تصوير الكائنات الحية لتجنب الشرك بالله .
الجمال في الفلسفة الغربية :
في الفلسفة الغربية، مر مفهوم الجمال بتغيرات كبيرة عبر العصور المختلفة، من الفلسفة اليونانية القديمة إلى العصور الحديثة وما بعد الحداثة .
- الفلسفة اليونانية القديمة :
- أفلاطون :
- يربط الجمال أساسًا بـ"الأفكار" أو "المُثل" الأزلية. الجمال الخارجي ليس سوى ظل للجمال الحقيقي والأزلي الموجود في عالم المُثل. كان يعتقد أن الجمال مرتبط بالحقيقة والخير.
- أرسطو :
- يرى الجمال مرتبطًا بالنظام، التناسب، التوازن، والحجم المناسب في الأشياء. يرى الجمال في الطبيعة والفن الذي يمكن أن يؤثر على حواس وعواطف الإنسان .
- العصور الوسطى (المسيحية):
- في هذه الفترة، ارتبط الجمال بالله وقدسية الدين المسيحي. انعكس الجمال في الكنائس، اللوحات الدينية، والموسيقى الكنسية، التي كان هدفها تمجيد الله والتذكير بالأمور الروحية .
- عصر النهضة والتنوير:
- تم التركيز على الإنسان والعقل البشري. تم تحليل الجمال من خلال المنطق والعلم والتناسب البشري. اهتم الفنانون بالتقنية والدقة في تصوير جمال الطبيعة والإنسان .
- الفلسفة الحديثة (كانط):
- يرى إيمانويل كانط الجمال شيئًا ذاتيًا (subjective) وناتجًا عن "متعة غير مصلحة" (disinterested pleasure). أي أن الاستمتاع بالجمال لا يرتبط بأي فائدة أو غرض خاص. الجمال شيء نستمتع به دون توقع أي شيء
- العصور الحديثة وما بعد الحداثة:
- في هذه العصور، أصبح مفهوم الجمال أكثر تعقيدًا ولم يعد مقيدًا بمعيار معين. أصبحت وجهات النظر حول الجمال متعددة، وتم التركيز على الجمال في اللانظامية، الثورية، والمفاهيم الفردية .
نقاط الاختلاف والتشابه :
- مصدر الجمال
- في الإسلام، مصدر الجمال هو الله، والجمال جزء من صفات الله. في الفلسفة الغربية، يختلف مصدر الجمال: من المُثل الأزلية (أفلاطون)، من الطبيعة والنظام (أرسطو)، من الله (العصور الوسطى)، ومن إحساس الإنسان (كانط) والمفاهيم المتنوعة (ما بعد الحداثة) .
- العلاقة بالأخلاق والحقيقة
- في الإسلام، يرتبط الجمال ارتباطًا عميقًا بالأخلاق، الحقيقة، والخير. الله جميل ولا يريد إلا الجمال والخير. في الفلسفة الغربية، تغيرت هذه العلاقة في مراحل مختلفة، على سبيل المثال، كانت مرتبطة عند أفلاطون، ولكن كانط فصلها .
- موضوعي أم ذاتي
- ترى الفلسفة الإسلامية الجمال موضوعيًا (objective) ينبع من الله. الفلسفة الغربية تميز بين الموضوعي (كما عند أفلاطون وأرسطو) والذاتي . (subjective) (كما عند كانط)
- الفن: الفن الإسلامي ذو توجه روحي ورمزي أكثر، بطريقة تعبر عن الألوهية والتوحيد. الفن الغربي تغير في عصور مختلفة، من تصوير الله والمقدسات إلى تصوير الإنسان والطبيعة والمفاهيم الفردية .
الخاتمة :
سعت كلتا الفلسفتين الإسلامية والغربية، بطرق مختلفة، إلى تحليل مفهوم الجمال. فبينما ربطت الفلسفة الإسلامية الجمال بشكل أساسي بالله والأبعاد الروحية، قدمت الفلسفة الغربية عبر التاريخ رؤى مختلفة، من ربطه بالله والأخلاق إلى فصله وربطه بإحساس الفرد والمفاهيم المختلفة. ورغم وجود اختلافات جوهرية بينهما، فقد أوليا كلاهما أهمية كبيرة للجمال واعتبروه مفهومًا مهمًا في حياة البشر .