هل أتاك خبر عافية القاضي ؟

حسين الصدر

-1-

عافية بن يزيد القاضي من أصحاب أبي حنيفة وقد ولاّه المهدي العباسي القضاء ببغداد في الجانب الشرقي .

-2-

وقد جاء وقت الظهر في يوم من الأيام وليس عند (المهدي) أحد واستعفاه من القضاء .

فظن المهدي أنّ بعض الولاة قد غض منه ،

أو أضعفَ يَدَه في الحكم فقال له في ذلك :

فقال :

ما جرى من هذا شيء ،

قال المهدي :

فما كان سبب استعفائك ؟

قال :

كان يتقدم اليّ خصمان موسران وجيهان في قضية معضلة وكلٌّ يدعى بَيّنةً وشهوداً ويُدلي بحجج تحتاج الى تأمل وتثبيت فرددتُ الخصوم رجاء أن يصطلحوا ،

او يتبين لي وَجْهُ فصل بينهما

قال :

فوقف احدهما من خبري على أنّي أحبُ الرطب .

فعمد في وقتنا - وهو أول أوقات الرطب – الى ان جمع لي رطبا لا

 يتهيأ في وقتنا جمعُ مثله الاّ لك ،

وما رأيتُ أحسنَ منه ، ورشا بوّابي جملة دراهم على أنْ يدخل الطبق اليّ ولا يبالي إنْ رُدّ ، 

فلما دخل اليّ أنكرت ذلك ،

وطردتُ بوّابي ،

وأمرتُ بردِ الطبق ،

فلما كان اليوم تقدّم اليّ مع خصمه فما تساويا في قلبي ولا عيني ،

هذا وأنا لم أقبل فكيف يكون حالي اذا قبلتُ ؟

ولا آمنُ أنْ تقع عليّ حيلةٌ في ديني فأهلكُ ،

وقد فسد الناس فأقلني أقالك الله واعفني فأعفاه .

انّ هذه القصة جديرةٌ بانْ تكتب بماء الذهب ، لانها عكست بجلاء

انَّ النزاهة والخشية من الله ومن الوقوع في المطبات تبلغ ذروتها عند بعض الرجال فيضحي بكل المكاسب والامتيازات من اجل الحفاظ على دينه وسلامة موقفه .

وهذه النزاهة العالية مطلوبة من الجميع ولكنها مطلوبة من القضاة بشكل أكبر .

-3 –

اننا لا نورد هذه القصص للتسلية وانما نوردها لما اشتملت عليه من دروس ثمينة في مضمار السلامة من اخطار الانزلاق والوقوع في المطبات والفرار من تبعاتها الثقيلة .

ولتكن قراءةُ هذه القصص محطةً نتأمل فيها مواقفنا ومساراتنا .

وليس شيء أعظم وأهم من تحصين النفس وارهاف الوازع الديني الرادع عن كل ألوان الانحراف والالتواء والانحياز لطرف على آخر خلافا لمقتضيات الحق والدين .