شقاوات كركوك قديماً.. قابلية المنازلة وقوة العضلات ترافق الغيرة والرجولة

ياسين الحديدي

طلب مني اخي وصديقي الدكتور حسين ابو سعود المغترب في لندن   وهو الذي ترعرع  في كركوك في منطقة القورية  وجرت ميدان  ودرس في مدارسها  ويحمل عن كركوك ذكريات جميلة عن شبابه وطفولته  بعد ان وصلها واستقر فيها بعد  مغادرة  النجف لاشرف لظروف عمل والده  واختاروها مستقرا  ويحمل من العشق والحب والحنين لها  وهو في الغربة وكتب عنها وهو الكاتب والمورخ والاستاذ  ولازال يحن الي مرابعها  ويذكر تجواله بين ازقتها  خاصة سوق القورية  والسينمات والمساجد وشخوصها البارزين  وليس لي الا ان احييه واشاركه  غربته التي اكلت منه ما اكلت من سنين  علما ان المصادر قليلة جدا ولكن هناك من من الطيبين والاوفياء من اهل المدينة تابع الموضوع واستطاع الحصول علي بعض المعلومات من الاحفاد  ومنهم الدكتور ابراهيم  الله يرحمه في كتابه بانورما التاريخ  وبعض الاخوة في صفحات التواصل الاجتماعي  والشقاوات ظاهرة عراقية منفردة ظهروا في العراق خاصة بعد الاحتلال البريطاني وكان الكثير منهم اصحاب غيرة ويدافعون عن مناظقهم واصحاب قيم   ومبادي وكانوا دائما مع الضعفاء والفقراء  وقدتم اتخاذ اجراءات قاسية بحقهم في بغداد في السبعنيات واستغل قسم منهم واجهات  وقوة لبعض الاحزاب في العراق   البعثيين والشيوعين والقوميين يمتاز الشخص الذي يقال له بأنه (شقاوة)(1) بقابلية المنازلة حيث يعتمد على قوة عضلاته ولا يخاف أي إنسان ويمشي بكل أباء والرجولة في الشارع واضعاً سترته على كتفه ولا يقبل الإهانة والتحرش من أي كان. كان شقاوات كركوك كالدرع الواقي للمحلة وأبنائها ونسائها أمام الغادرين والطامعين أولئك الذين الذين لا يعيرون أهتماماً لحرمة المحلة وصيانة شرفها وعزة ساكنيها.

هناك نوعان من الشقاوات.النوع الأول/ يسعى لنشر الخير والأمن وأخذ حق الضعيف من الأغنياء والأشرار، ولهم قيم نبيلة لا يمكن تجاوزها كأحترام الذات والجيرة وأبناء المنطقة ويطلق عليهم (شقاوات النخوة) ويطلق بين العوام أسم (باوالار/ أبو جاسملر).

والنوع الثاني/ كان بعض الأغنياء يدفعون لهم المال مقابل حراستهم وتخويف أهل المنطقة في الإطاعة لهم ويسمون (شقاوات الإجرام).

سرقة البيوت

وكان هناك أشخاص يسمونهم برجال الليل (كه جه آدامى/ إيـكيد). حيث يرغبون بتسميتهم بلقب (أيـكيد) بين أهالي كركوك. وذلك لقيامهم مع السراق لسرقة البيوت رغم أنهم ميسورو الحال ولكن لغرض أثبات رجوليتهم فقط ويفتخرون بذلك.

وكان هناك أفراد ليسوا بشقاوه بصفة أشقياء ولكنهم كانوا أصحاب الغيرة والرجولة على حرمة البيوت وأبنائها وبناتها في المنطقة أوحتى على سمعة قوميته أومن يعتدي على أهل مدينته.

ونذكرهنا ما توصلنا على أسماء بعض منهم:( محمود عابد/ المصلى، محمد أبو قامه، (عباس فلكه/ قتل (عزا النجار) وأعدم في الموصل قبل يوم من ثورة الشواف. وكذلك قتل شخص أخر أيضاً)، شقاو ماطورجي، وصديق أحمد، وأحمد ديو/ القورية، علي عصمان/ قلعة ، وعمرده كا/ المصلى، ونجاة فهمي عرب وشقيقه سامي/ المصلى، والشيخ يونس، والشيخ جرجيس/ المصلى، علي عساف (شرطي)/ قلعة، عدنان هبه/ المصلى، وبديع كورده/ إمام قاسم، وجبار كورده، وستار كورده، ويوسف أبو قامه، أحمد/ محلة بكلر، محمد جايجي، ومحمد طبله باش، مالي جايجي، قدرت قلعالي، شكو جايجي (شاكر زينل)، عصمت بوروجي، عباس دونكي، خالد دونكي، ستار نوا، بديع/ قورية، نوري عزيز، نوري عرب، عباس باقر ﭽايـﭽـي، عمر علي كده، عبدالرحمن حسن زاده/ الملقب أبح، وكـﭽل أحمد، فاضل عنتيكه، أحمد قارداش/ هاجر الى بغداد وله ثلاثة أولاد، علي بسته، علي مردان، رشيد كوله رضا، فاتح حبيب مياس، ملا صالح قصاب، رشيد/ قلعة، حميد بك، مـﭽا بوغان، غازي علي جرباو/ قلعة، السيد جهاد ﭽايـﭽـي/ قلعة، سلام سعيد/ قلعة، يوسف رفيق/ من منطقة تسن حيث أعدم، ونجم الدين ساقي/ من منطقة تسعين ونجم الدين ساقي فقد قتل في احد ليالي رمضان في عركة في لعبة (صني زرف )

عباس ساقي فقد اعدم أثناء الحرب مع الايران بسببه هروبه من الجيش ثم اعتبر شهيد الحرب و عباس ساقي ونجم  الدين ساقي فقد قتل في احد ليالي رمضان في عركة في لعبة (صني زرف )عباس ساقي فقد اعدم أثناء الحرب مع الايران بسببه هروبه من الجيش ثم اعتبر شهيد الحرب

وكذلك نجات عرب و اخوه سامي فهما من سكنة منطقة قوريهوكذلك نجات عرب و اخوه سامي فهما من سكنة منطقة قوريه وأعدم أيضاً، يوسف رفيق/ من منطقة تسن، عباس خضر ساقي/ من تسن، حسن ساقي باقي/ من تسن، محمد مخي/ طاوغلى، أحمد ﭽلبي، يوسف كريم عباس بيات/ الملقب يوسف باغوان/ القورية، صلاح صابر/ الملقب (صلاح أبو الحنون)، حسن حلوﭽـي (ﭙهلوان)، سلمان طيفور/ في محلة ﭽاي، فائق نجار، نورالدين قلعالي، عمر فيدائي، مجيد قاشى بياض، كوجك صلاح، لال صلاح، كور صلاح قادر، سعيد ﭽاووش/ الملقب سعو ﭽاووش/ قورية، وفي داقوق/ شهاب عاشور، محمد أحمد، حسين آغا، حسين معروف، حسن قادر أكمكـﭽـي، القورية، مناف رؤوف/ القورية، أحمد آغا/ القورية، أحمد علي آغا/ القورية. غازي كوشنـﭽـي). وفي محلة جقور الشقاوة علي حسن يلقب مام عله قايته  يعمل في مهنة نفاخ رجل شجاع كان يركب الفرس ويقاتل دفاعا عن منطقته ضد قطاع الطرق والصوص وأهل المنطقه يلذون به حتى في كبر عمره حيث يمكننه من فرسه وينطلق به وله قوه جسدية كان هو الوحيدواتذكر الشقي فاضل بلوطة توفي بحادث اصطدام دراجته مع سيارة ضابط الامن عام ١٩٩٩امام عمارة خليل اغا